易經的奧秘 百家講壇主講人曾仕強 哲學和宗教 佛理
內容提要
《易經的奧秘》一書根據曾仕強教授在《百家講壇》的同名講座整理而成，除了播出的內容之外，還插入了大量的圖片和語錄，以及電視上未播出的部分內容。這是一本《易經》的入門書、導讀書，本書的讀者對象不分年齡、不分職業、不分文化層次、更不分高低貴賤，所有讀者都可以輕松自如的學習《易經》這門古老而神秘的智慧經典；從中獲得的智慧必將終生受益！
精 彩 頁
第一集 何為《易經》 凝聚著中國古圣先賢古老智慧的《易經》，曾長久地被誤解為一本算命的書。隨著科技的發展，東西方文化的交融，《易經》越來越受到中外科學界、文化界的重視，西方學者稱之為“一部奇妙的未來學著作”。 那么，《易經》究竟是一部什么樣的書呢？它是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫測又簡單易懂的書。面對這一組互相矛盾的詞語，我們不禁要問，《易經》究竟是什么？我們又如何才能夠讀懂古老而神秘的《易經》？而懂了《易經》的道理，對于我們的人生會有什么意義呢？ 要了解《易經》，首先要從“何為《易經》”這個題目開始。《易經》是什么？所有文獻都是這么記載的：《易》是群經之首。因為不管是五經還是六經，都把《易經》擺在最前面。實際上這句話太客氣了，應該是“《易》為群經之始”。因為它是中華文化的總源頭，是諸子百家的開始。 《易經》是什么？這種問題大概只有中國人聽得懂，外國人不太喜歡這樣的問題，因為這種問題的答案不管怎么說都對，但是怎么說都只是說對一部分，不可能全對，因為《易經》太大了。就像偌大的北京城，不管是乘坐飛機、火車，還是通過高速公路、國道、省道、城鄉道路都能進得來，可是進來以后，誰都不能說自己真的就算是了解整個北京了。 關于《易經》，為什么總是見仁見智，各執己見？就是因為每一個人都只是從一個角度去看，都只看到一個方面，每一個人只講對一部分，很難把它講得很全。所以研究《易經》，一定要有比較寬廣的包容性。 《易經》是怎樣完成的？按照一般的說法，叫做“人更三圣，世歷三古”(《漢書·藝文志》)。《易經》的完成，經歷了三位圣人：第一個是伏羲，第二個是周文王和周公父子，他們一家人算作一個，第三個我們大家更為熟悉，就是孔子。伏羲在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古。 明明是四個人，為什么說是三個呢？這跟《易經》有很大的關系。因為“三”是奇數，是陽的，而四是偶數，屬陰的，所以我們說是三位。我們看唐裝，它的紐扣不是五個就是七個，不會是四個或六個，也是這個道理。 實際上，《易經》成書所經歷的時間非常長，所經歷的圣人也很多，應該說，《易經》是我國古圣先賢集體創作的成果。我們中國人，差不多所有東西都是集體創作的，很少有一個人單獨完成的。 《易經》廣大精微，無所不包。“其大無外，其小無內”(《呂氏春秋》)，這兩句話大家非常熟悉。大到沒有外面，夠大的吧！小到沒有里面，夠小了吧！我們今天很喜歡講系統，而世界上最大的系統，就是《易經》。因為所有能列舉出來的大系統，像太陽系、銀河系等等，都不可能大到“其大無外”；所有能列舉出的分子、原子、質子、電子等等，都小不過“其小無內”。 那么，這樣廣大精微的一本書，到底有什么用處呢？說出來，有些人會不相信，有些人會嚇一跳，但是如果大家看完這本書，一定會恍然大悟——《易經》是解開宇宙人生密碼的寶典。 也許有人會覺得這樣說很夸張，因為現在世界各國的科學家，兢兢業業，就是為了解開宇宙的密碼。有了那么多的科學儀器，那么尖端的技術，他們都還不敢說能夠做到，這么一本幾千年前的古老經書，怎么能做到這樣了不起的事情？所以大家心里一定充滿疑問：到底解開了沒有呢？ 如果沒有解開，那不是空談嗎？講了半天，沒有效果，即使再古老，再廣大，又有什么用？我們可以大膽地說：解開了。 孔子解開這個密碼以后，到現在已經過去了兩千五百多年，但是我們一直都是小用，從來沒有大用過。孔子曾感慨說：“人能弘道，非道弘人。”(《論語·衛靈公》)但是他的感慨我們依然聽不懂，我們把它當書來背，我們也考試，可就是不知道它的真正意思是什么。“人能弘道”，意思是人能夠把這個密碼好好來運用；“非道弘人”，是說你不能在這兒躺著，等它來給你幫忙。孔子的這句話是說：宇宙的密碼已經解開了，但是要靠人來把它發揚光大，而不是等待那個密碼來幫我們解開。那么，我們又憑什么說，到孔子的時候，就已經解開了宇宙的密碼呢？ P2-5
作者簡介
曾仕強，英國萊斯特大學管理哲學博士，人類自救協會理事長，臺灣交通大學教授、臺灣師范大學教授，臺灣興國管理學院首任校長。著有《中國管理哲學》、《中國式管理》、《如何在36歲以前成功》、《曾仕強剖析胡雪巖商道》、《胡雪巖的啟示》、《論語的生活智慧》、現代易學院系列叢書《易經真的很容易》、《走進乾坤的門戶》、《人人都不了了之》和《易經的中道思維》等數十種著作。
《百家講壇》作為國人眾所皆知的知名電視欄目，其收視率僅次于《新聞聯播》，欄目近年來以推動國學和傳統文化復興為己任，打造出了一大批學術明星，架起了學者與觀眾溝通的橋梁，同時也創造了《論語心得》、《品三國》等近年來出版界的圖書銷售奇跡；讓于丹、易中天、錢文忠、曾仕強、袁騰飛等的名字，也已深入到普通觀眾和讀者的心中。在2009年揭曉的十大網絡影響力電視欄目中仍然位居榜首，其欄目影響力巋然不動。在曾仕強教授主講的《胡雪巖的啟示》一書創造了《百家講壇》圖書兩年內最高的銷量和袁騰飛主講的《兩宋風云》創下新的收視記錄后，《百家講壇》欄目再一次成為各大媒體關注的焦點。在萬眾矚目的建國60周年大慶之際，《百家講壇》震撼播出，曾仕強主講的《易經的奧秘》；這是天作之合還是有意而為，廣大電視觀眾和讀者想必會有自己的判斷，但無論如何，毋庸置疑，《易經的奧秘》必將掀起一波國學熱、《易經》熱的高潮！《易經的奧秘》一書也必將創造百家講壇圖書新的銷售奇跡！！
目錄
第一集 何為《易經》
第二集 何為陰陽
第三集 何為太極
第四集 何為八卦
第五集 八卦成圖
第六集 易有三義
第七集 善易不卜
第八集 卦有何用
第九集 解讀乾卦
第十集 解讀坤卦
第十一集 乾坤人生
第十二集 破解命運
第十三集 易經與家庭
第十四集 卦的象數理
第十五集 超越吉兇
本教程地址：http://www.bmm520.net/jc/jysx/2015/1214/6077.html
《易經的奧秘》一書根據曾仕強教授在《百家講壇》的同名講座整理而成，除了播出的內容之外，還插入了大量的圖片和語錄，以及電視上未播出的部分內容。這是一本《易經》的入門書、導讀書，本書的讀者對象不分年齡、不分職業、不分文化層次、更不分高低貴賤，所有讀者都可以輕松自如的學習《易經》這門古老而神秘的智慧經典；從中獲得的智慧必將終生受益！
精 彩 頁
第一集 何為《易經》 凝聚著中國古圣先賢古老智慧的《易經》，曾長久地被誤解為一本算命的書。隨著科技的發展，東西方文化的交融，《易經》越來越受到中外科學界、文化界的重視，西方學者稱之為“一部奇妙的未來學著作”。 那么，《易經》究竟是一部什么樣的書呢？它是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫測又簡單易懂的書。面對這一組互相矛盾的詞語，我們不禁要問，《易經》究竟是什么？我們又如何才能夠讀懂古老而神秘的《易經》？而懂了《易經》的道理，對于我們的人生會有什么意義呢？ 要了解《易經》，首先要從“何為《易經》”這個題目開始。《易經》是什么？所有文獻都是這么記載的：《易》是群經之首。因為不管是五經還是六經，都把《易經》擺在最前面。實際上這句話太客氣了，應該是“《易》為群經之始”。因為它是中華文化的總源頭，是諸子百家的開始。 《易經》是什么？這種問題大概只有中國人聽得懂，外國人不太喜歡這樣的問題，因為這種問題的答案不管怎么說都對，但是怎么說都只是說對一部分，不可能全對，因為《易經》太大了。就像偌大的北京城，不管是乘坐飛機、火車，還是通過高速公路、國道、省道、城鄉道路都能進得來，可是進來以后，誰都不能說自己真的就算是了解整個北京了。 關于《易經》，為什么總是見仁見智，各執己見？就是因為每一個人都只是從一個角度去看，都只看到一個方面，每一個人只講對一部分，很難把它講得很全。所以研究《易經》，一定要有比較寬廣的包容性。 《易經》是怎樣完成的？按照一般的說法，叫做“人更三圣，世歷三古”(《漢書·藝文志》)。《易經》的完成，經歷了三位圣人：第一個是伏羲，第二個是周文王和周公父子，他們一家人算作一個，第三個我們大家更為熟悉，就是孔子。伏羲在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古。 明明是四個人，為什么說是三個呢？這跟《易經》有很大的關系。因為“三”是奇數，是陽的，而四是偶數，屬陰的，所以我們說是三位。我們看唐裝，它的紐扣不是五個就是七個，不會是四個或六個，也是這個道理。 實際上，《易經》成書所經歷的時間非常長，所經歷的圣人也很多，應該說，《易經》是我國古圣先賢集體創作的成果。我們中國人，差不多所有東西都是集體創作的，很少有一個人單獨完成的。 《易經》廣大精微，無所不包。“其大無外，其小無內”(《呂氏春秋》)，這兩句話大家非常熟悉。大到沒有外面，夠大的吧！小到沒有里面，夠小了吧！我們今天很喜歡講系統，而世界上最大的系統，就是《易經》。因為所有能列舉出來的大系統，像太陽系、銀河系等等，都不可能大到“其大無外”；所有能列舉出的分子、原子、質子、電子等等，都小不過“其小無內”。 那么，這樣廣大精微的一本書，到底有什么用處呢？說出來，有些人會不相信，有些人會嚇一跳，但是如果大家看完這本書，一定會恍然大悟——《易經》是解開宇宙人生密碼的寶典。 也許有人會覺得這樣說很夸張，因為現在世界各國的科學家，兢兢業業，就是為了解開宇宙的密碼。有了那么多的科學儀器，那么尖端的技術，他們都還不敢說能夠做到，這么一本幾千年前的古老經書，怎么能做到這樣了不起的事情？所以大家心里一定充滿疑問：到底解開了沒有呢？ 如果沒有解開，那不是空談嗎？講了半天，沒有效果，即使再古老，再廣大，又有什么用？我們可以大膽地說：解開了。 孔子解開這個密碼以后，到現在已經過去了兩千五百多年，但是我們一直都是小用，從來沒有大用過。孔子曾感慨說：“人能弘道，非道弘人。”(《論語·衛靈公》)但是他的感慨我們依然聽不懂，我們把它當書來背，我們也考試，可就是不知道它的真正意思是什么。“人能弘道”，意思是人能夠把這個密碼好好來運用；“非道弘人”，是說你不能在這兒躺著，等它來給你幫忙。孔子的這句話是說：宇宙的密碼已經解開了，但是要靠人來把它發揚光大，而不是等待那個密碼來幫我們解開。那么，我們又憑什么說，到孔子的時候，就已經解開了宇宙的密碼呢？ P2-5
作者簡介
曾仕強，英國萊斯特大學管理哲學博士，人類自救協會理事長，臺灣交通大學教授、臺灣師范大學教授，臺灣興國管理學院首任校長。著有《中國管理哲學》、《中國式管理》、《如何在36歲以前成功》、《曾仕強剖析胡雪巖商道》、《胡雪巖的啟示》、《論語的生活智慧》、現代易學院系列叢書《易經真的很容易》、《走進乾坤的門戶》、《人人都不了了之》和《易經的中道思維》等數十種著作。
《百家講壇》作為國人眾所皆知的知名電視欄目，其收視率僅次于《新聞聯播》，欄目近年來以推動國學和傳統文化復興為己任，打造出了一大批學術明星，架起了學者與觀眾溝通的橋梁，同時也創造了《論語心得》、《品三國》等近年來出版界的圖書銷售奇跡；讓于丹、易中天、錢文忠、曾仕強、袁騰飛等的名字，也已深入到普通觀眾和讀者的心中。在2009年揭曉的十大網絡影響力電視欄目中仍然位居榜首，其欄目影響力巋然不動。在曾仕強教授主講的《胡雪巖的啟示》一書創造了《百家講壇》圖書兩年內最高的銷量和袁騰飛主講的《兩宋風云》創下新的收視記錄后，《百家講壇》欄目再一次成為各大媒體關注的焦點。在萬眾矚目的建國60周年大慶之際，《百家講壇》震撼播出，曾仕強主講的《易經的奧秘》；這是天作之合還是有意而為，廣大電視觀眾和讀者想必會有自己的判斷，但無論如何，毋庸置疑，《易經的奧秘》必將掀起一波國學熱、《易經》熱的高潮！《易經的奧秘》一書也必將創造百家講壇圖書新的銷售奇跡！！
目錄
第一集 何為《易經》
第二集 何為陰陽
第三集 何為太極
第四集 何為八卦
第五集 八卦成圖
第六集 易有三義
第七集 善易不卜
第八集 卦有何用
第九集 解讀乾卦
第十集 解讀坤卦
第十一集 乾坤人生
第十二集 破解命運
第十三集 易經與家庭
第十四集 卦的象數理
第十五集 超越吉兇
