大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于沈陽錫伯族旅游路線的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹沈陽錫伯族旅游路線的解答，讓我們一起看看吧。錫伯族西遷路線圖詳解？錫伯族家廟在沈陽哪里？錫伯族是清朝哪年來的？錫伯族是什么樣族？你知道...
大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于沈陽錫伯族旅游路線的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹沈陽錫伯族旅游路線的解答，讓我們一起看看吧。
公元1764年，錫伯族從沈陽西遷新疆路線圖。清朝時(shí)代靠人走馬馱，遙遙幾千公里，經(jīng)歷數(shù)十年甚至百年……。現(xiàn)定居在新疆伊寧河南岸。
西遷路線：沈陽—彰武臺邊門—遼通.—開魯—阿魯克爾沁—西烏珠穆沁—東烏珠穆沁—右翼后旗—中前旗—車臣汗旗—烏蘭巴托—烏里雅蘇臺—科布多—阿爾泰—布爾津—和布克賽爾—察汗鄂博—額敏—博爾塔拉—巴爾魯克—伊犁惠遠(yuǎn)城—察布查爾縣。
錫伯族家廟位于沈陽市渾南區(qū)輝山河鎮(zhèn)上馬營村，距離市中心約30公里。這個(gè)家廟是錫伯族人民的精神家園和文化遺產(chǎn)，建于明朝，已有400多年的歷史。它以精美的建筑、獨(dú)特的風(fēng)格、豐富的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)的習(xí)俗和祭祀活動，吸引大量游客前來參觀。家廟內(nèi)有大量珍貴的歷史文物和石刻，還有錫伯族的禮樂、舞蹈、民歌等豐富多彩的文化活動。這個(gè)家廟是錫伯族人民重要的信仰和傳統(tǒng)文化中心，也是中國祖先崇拜文化和多元文化的重要代表之一。
乾隆年間清廷征調(diào)部分錫伯族西遷至新疆以充實(shí)當(dāng)?shù)亍＝皴a伯族多數(shù)居住在遼寧省(70.2%)和新疆察布查爾錫伯自治縣和霍城、鞏留等縣，在東北的沈陽、東港、開原、義縣、北鎮(zhèn)、新民、鳳城、扶余、內(nèi)蒙東部以及黑龍江省的嫩江流域有散居。
錫伯語屬于阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支 ，是在滿語基礎(chǔ)上發(fā)展形成的一種語言，跟滿語很接近。錫伯文是1947年在滿文基礎(chǔ)上稍加改變而成的。新疆的錫伯族至今保持著本民族的語言文字，兼用漢語、維吾爾語、哈薩克語。東北的錫伯族在語言、衣食、居住等方面同于漢族。
錫伯族是我國少數(shù)民族中歷史悠久的古老民族。錫伯族原居?xùn)|北地區(qū)，乾隆年間清廷征調(diào)部分錫伯族西遷至新疆以充實(shí)當(dāng)?shù)亍＝皴a伯族多數(shù)居住在遼寧省和新疆察布查爾錫伯自治縣和霍城、鞏留等縣，在東北的沈陽、東港、開原、義縣、北鎮(zhèn)、新民、鳳城、扶余、內(nèi)蒙東部以及黑龍江省的嫩江流域有散居。
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也正是如此，為了紀(jì)念祖先們艱苦卓絕的西遷，錫伯族人把每年農(nóng)歷四月十八日定為西遷節(jié)，錫伯語叫做杜因拜扎坤節(jié)。
十六世紀(jì)之前，錫伯族人原本世世代代生活在東北和呼倫貝爾大草原，十八世紀(jì)中葉，清政府為了戍邊屯墾，從盛京等地征調(diào)錫伯族民兵及家屬兩千余人，由滿清官員領(lǐng)隊(duì)，西遷至今新疆伊犁地區(qū)。臨出發(fā)前，西遷的錫伯族人和留守家鄉(xiāng)的族人們聚集在家廟，祭祀祖先一一話別。從此他們告別家鄉(xiāng)父老踏上漫漫西遷征途。經(jīng)過一年多的艱苦跋涉才最終抵達(dá)了新疆伊犁。
到此，以上就是小編對于沈陽錫伯族旅游路線的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于沈陽錫伯族旅游路線的5點(diǎn)解答對大家有用。
