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畫畫是從事藝術工作的敲門磚,如果你繪畫功底好的話,那做什么都得心易手了!
我從小就喜歡畫畫涂涂的,所以到現在還一直堅持著畫畫!那年高中沒畢業,我就去學計算機了,學習平面設計,后來來上海去了上海畫報出版社做美編,一直都和畫圖有關系,畫畫的基礎就是點,線,面,構圖,色彩。所以是很重要的!
無論你從事什么工作,畫畫是必須的!
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省級護理刊物:
1、齊魯護理雜志
2、天津護理
3、護理與康復
4、臨床護理雜志5、護理實踐與研究 6、全科護理7、當代護士(學術版)國家級核心期刊(中文核心期刊+科技核心期刊):1、中華護理雜志 2、中國實用護理雜志普通國家級期刊(中國科技核心期刊):1、中國護理管理 2、護理管理雜志 3、護理學報 4、護理學雜志5、護理研究 6、國際護理學雜志 7、現代臨床護理 8、解放軍護理9、中國護理教育 10、中華現代護理雜志 11、護士進修雜志、12、上海護理
人生得意須盡歡,但是如若歡過頭了,就會樂極生悲,生出許多事來。生出事來,輕則,淪為他人笑柄,重則,不歡而散,無法收場。
洞房花燭乃是人生一大喜事。每逢婚禮,親朋好友,鄉里鄉親,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,好不熱鬧。這還不算,從古至今延襲下來的“鬧洞房”,也為婚禮增添了更多的喜慶顏色。
其實,很早以前,我們的祖先并不講究“鬧洞房”。上古將婚禮視之為幽陰之禮,沒有音樂,也不祝賀。《禮記·郊特牲》云:“婚禮不用樂,幽陰之義也。婚禮不賀,人之序也”。到了漢代以后,婚慶逐漸得到了統治者支持。漢宣帝明詔四海曰“夫婚姻之禮,人倫之大者也。酒食之會,所以行禮樂也”。婚慶成為了禮儀的一種,從此一脈相承,越鬧越大。
再有,古代鬧洞房的實質是為了趨吉避兇,也是一種文化的體現。
這種文化亦或是在洞房里舞刀弄槍,“一砍妖,二砍怪, 三砍魔鬼壞腦袋,四砍喪神快離開,笑看麒麟送子來。”亦或是在房間里吹拉彈唱。也或者是,逗媳婦,逗新郎,早得兒女生出好。”鬧洞房的形式可謂多種多樣,總的來說,這些都逃不脫一個宗旨:祝福。
天下之大,無奇不有。玩笑開大了,也就變成鬧劇了。當然,古代也不乏因鬧洞房而生出是非的案例。
《吳有如畫寶·風俗志圖說》中記載了寧波的一場洞房悲劇——寧波某男子潛伏洞房之中,聞新郎解衣聲,新娘脫履聲,禁不住暗笑,被新人發現,新郎一氣之下用剪刀將聽房者扎了個血肉模糊。
諸如此類,鮮活的例子還有很多。也有人第一天婚禮還是哥倆好,一輩子。第二天,反倒因為鬧洞房,不歡而散,甚至于對薄公堂,兩不相見。人與人之間的感情就是這樣微妙,沖突也許就在一瞬間就發生了。
至于有人說古代鬧洞房尺度太大,新郎敢怒不敢言。這種現象,反倒體現了新郎的素質。這是對中國古代文化禮儀的一種尊重。畢竟親朋好友大多都是抱著熱鬧,祝愿的心態前來,這又是家鄉的習俗,忍一忍就過去了,大家一起開心,享受這一美妙時刻,豈不更好。
文/風雪夢不逝
古代人結婚的時候確實要鬧洞房,尺度大小則根據風俗而定,不過確實有鬧洞房最后鬧到衙門去的。
古代的婚禮儀式在不同朝代、不同地方都有一定的區別和變化,并非一成不變。不過通常都是要先拜祖先,然后拜堂,送入洞房以后還需要行合巹之禮。此外通常還會有一些小儀式,一般都跟求子求福有關,主要也是討個吉利。
而接下來,則會是鬧洞房。鬧洞房鬧到啥程度這個一般也是各有風俗,沒有全國通行的成規。其實鬧洞房的本意,是為了活躍氣氛。
古代結婚通常是父母之命,媒妁之言,小夫妻在結婚前很可能連面都沒見過。拜堂以后兩個人才第一次見面,彼此之間非常陌生,未免有些拘謹。特別是新娘,如果害羞一點的話就更加放不開,就需要鬧一下洞房,活躍一下氣氛,所以也有新房三日無大小的說法,就是讓大家樂一下。
鬧洞房以后,才是小夫妻倆上床。不過有時候客人也不會馬上散去,而是躲外面聽房,其實這也可以算鬧洞房的一部分。
在一般情況下,因為鬧洞房的都是至親好友,雖然說無大小,但是多少也會控制點度,不會真的鬧的太難堪。不過總會遇到一些不怎么講事理的人,鬧的過分一些,不過畢竟是風俗,一般新郎也只能忍了。
凡事總有例外,清代的時候就鬧出過一個事,上海寶山一對小夫妻結婚的時候同村的一個潑皮無賴鬧的很過分,別人勸也不聽。新郎一怒之下當場就和潑皮打了起來,不過比較糟糕的是潑皮平時打慣了,反把新郎揍了一頓,最后鼻青臉腫的新郎鬧到了縣衙上。
由于這事足夠八卦,所以連《點石齋畫報》都把這事當新聞登了出來,不過文章最后沒寫縣令怎么處理的這個案子。所以說鬧洞房總是要控制個度的,鬧大了喜事被攪黃了都不好看。
到此,以上就是小編對于上海旅游路線設計小報模板的問題就介紹到這了,希望介紹關于上海旅游路線設計小報模板的4點解答對大家有用。