大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于旅游景區(qū)藝術(shù)雕塑的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹旅游景區(qū)藝術(shù)雕塑的解答,讓我們一起看看吧。中國(guó)宗教雕塑最著名四大石窟雕塑?如何欣賞雕塑藝術(shù)?中國(guó)宗教雕塑最著名四大石窟雕塑?1、中國(guó)佛教...
大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于旅游景區(qū)藝術(shù)雕塑的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹旅游景區(qū)藝術(shù)雕塑的解答,讓我們一起看看吧。
1、中國(guó)佛教四大石窟分別是,麥積山石窟、莫高窟、龍門石窟、云岡石窟。
2、莫高窟,位于甘肅省敦煌市,始于前秦,大量洞窟壁畫(huà)泥塑,題材均是佛教故事。
云岡石窟,位于山西省大同市,史于五世紀(jì)到六世紀(jì)的佛教石窟藝術(shù)。
龍門石窟,位于河南省洛陽(yáng)市伊水河畔,石雕精美,始于北魏。
麥積山石窟,位于甘肅省天水市麥積山,始于后秦。
1.莫高窟
敦煌莫高窟是是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,營(yíng)建時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容最為豐富、保存最為完整的佛教石窟寺廟遺址之一,其有著“沙漠中的美術(shù)館”和“墻壁上的博物館”之美稱,更以精美的壁畫(huà)和塑像舉世聞名,是無(wú)數(shù)人最向往的參觀之地。
2.云岡石窟
云岡石窟的造像氣勢(shì)恢宏,內(nèi)容豐富,被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。云岡石窟稱得上是石窟藝術(shù)“中國(guó)化”的開(kāi)始,它在中期出現(xiàn)的中國(guó)宮殿建筑式雕刻,以及發(fā)展出的中國(guó)式佛像龕,在后世的石窟寺的建設(shè)中得到了廣泛的應(yīng)用。
3.龍門石窟
龍門石窟是書(shū)法藝術(shù)史的寶藏,著名的書(shū)法精品龍門二十品,是后代碑拓鑒賞家從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來(lái)的書(shū)法極品。該石窟中保留著大量的宗教、建筑、書(shū)法、美術(shù)、音樂(lè)、服飾等方面的實(shí)物資料,龍門石窟因此也被稱作是一座大型時(shí)刻藝術(shù)博物館。
4.麥積山石窟
麥積山石窟以精美的泥塑藝術(shù)世界聞名,它被譽(yù)為東方雕塑藝術(shù)陳列館。這座石窟真實(shí)的反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)家對(duì)美好生活的無(wú)限向往和審美取向,將中國(guó)美學(xué)淋漓盡致的展現(xiàn)在人們眼前。
四大石窟包括莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟。
是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化藝術(shù)的歷史瑰寶。華夏五千年歷史,文化淵源博大,歷代能工巧匠抑或是文人墨客為我們留下了無(wú)數(shù)瑰寶。
甘肅敦煌莫高窟 莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)。它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站,同時(shí)也是宗教、文化和知識(shí)的交匯處。莫高窟的492個(gè)小石窟和洞穴廟宇,以其雕像和壁畫(huà)聞名于世,展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。
山西大同云岡石窟 云岡石窟有窟龕252個(gè),造像51000余尊,代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟,布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一,是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。
河南洛陽(yáng)龍門石窟 龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代(公元493~907年)期間,最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教中宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰。
甘肅天水麥積山石窟 麥積山石窟地處甘肅省天水市東南方50公里的麥積山鄉(xiāng)南側(cè)西。
中國(guó)宗教雕塑最著名的四大石窟指的是以中國(guó)佛教文化為特色的巨型石窟藝術(shù)景觀,包括莫高窟(甘肅敦煌),云岡石窟(山西大同),龍門石窟(河南洛陽(yáng)),麥積山石窟(甘肅天水),是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化藝術(shù)的歷史瑰寶。
佛教作為現(xiàn)在世界最為重要的宗教之一,在我們國(guó)家也留下了濃郁的發(fā)展史。
欣賞雕塑藝術(shù)應(yīng)從三個(gè)方面把握:即體積意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、象征意識(shí)。
雕塑作為三維空間的實(shí)體,給予人的感受首先來(lái)自它的形體,要通過(guò)形體展示形象的動(dòng)勢(shì)、情緒與生命力。遠(yuǎn)看雕塑首先觸目的是“影像”效果,“影像”就是作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓,各種雕塑通過(guò)自身形體的“影像”給予欣賞者不同的感受。 雕塑作品大多是為某一特定環(huán)境制作的,置于室外就要與環(huán)境(日影、天光、地景、建筑等)發(fā)生關(guān)系,這就必需注重環(huán)境意識(shí)。優(yōu)秀的雕塑作品與周圍的環(huán)境協(xié)調(diào),能作用于環(huán)境,并使環(huán)境成為作品的組成部分,共生出新的景觀。譬如說(shuō)城市雕塑,就是指長(zhǎng)期置放在城市廣場(chǎng)、園林、街頭或建筑群前、橋頭堡處等固定位置上的雕塑,是對(duì)于城市面貌相關(guān)的雕塑的總稱。
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